1. For example, when the children of Israel were bitten by poisonous serpents, Moses was commanded to raise up a brass serpent on a pole.

Ví dụ, khi con cái của Y Sơ Ra Ên bị rắn độc cắn, Môi Se đã được truyền lệnh phải treo con rắn bằng đồng lên trên cây sào.

2. Let the serpents bite these devils.

Hãy để những con mãng xà cắn xé bọn quỷ này.

3. Like coils of serpents, both of your fates are entwined.

hai số phận được gắn chặt.

4. “Cautious as Serpents and yet Innocent as Doves”

“Khôn-khéo như rắn và đơn-sơ như chim bồ-câu”

5. He has a white serpent.

Đó là một chất rắn màu trắng.

6. Pigeon went on, without attending to her;'but those serpents!

Chim bồ câu đi, không tham dự với cô ấy " nhưng những con rắn!

7. Yes, Jesus likened his followers to sheep, serpents, doves, and locusts.

Vâng, Giê-su ví các môn đồ như chiên, như rắn, như chim bồ câu và như châu chấu.

8. Well, Jesus Christ likened his followers to sheep, serpents, doves, and even locusts.

Có, Giê-su Christ ví môn đồ ngài như chiên, như rắn, như chim bồ câu và ngay cả như châu chấu.

9. Hoa Lo, Spring of the Year of Serpent.

Hỏa Lò, xuân Quý tỵ

10. 9 Moses at once made a serpent of copper+ and put it on the pole,+ and whenever a serpent had bitten a man and he looked at the copper serpent, he survived.

9 Môi-se liền làm một con rắn bằng đồng+ treo lên cây cột;+ khi một người bị rắn cắn và nhìn con rắn bằng đồng thì được sống sót.

11. The ‘creeping things’ James mentions may include serpents controlled by snake charmers.

“Loài bò sát” (NW) mà Gia-cơ nói đến có thể bao gồm con rắn bị người dụ rắn điều khiển (Thi-thiên 58:4, 5).

12. Thus, Jesus advised his disciples to be “cautious as serpents” while remaining “innocent as doves.”

Vì thế Chúa Giê-su khuyên môn đồ ngài hãy “khôn-khéo như rắn” song vẫn “đơn-sơ như chim bồ-câu”.

13. Adam did not believe what the serpent said.

A-đam không tin điều con rắn đã nói.

14. Gold over which a serpent has long brooded.

Thứ vàng mà một đại xà đã bao năm ấp ủ.

15. Who make up the seed of the serpent?

Ai hợp thành dòng dõi của con rắn?

16. Support for encryption algorithm AES, Twofish, Serpent, including their combinations.

Hỗ trợ các thuật toán mã hóa AES, Twofish, Serpent, bao gồm cả sự kết hợp chúng.

17. Likewise, Satan approached his victim indirectly, using a serpent.

Tương tự vậy, Sa-tan gián tiếp đến gần nạn nhân qua trung gian con rắn.

18. Will turn his attention to Le·viʹa·than,* the gliding serpent,

Sẽ để mắt đến Lê-vi-a-than,* con rắn trườn nhanh,

19. JULlET O serpent heart, hid with a flowering face!

Juliet O con rắn tim, giấu với một khuôn mặt hoa!

20. How can we identify the serpent who seduced Eve?

Làm thế nào chúng ta có thể nhận biết con rắn đã dỗ dành Ê-va?

21. A serpent that talks seems to belong to fairy-tale lore.

Việc con rắn biết nói có vẻ như chuyện thần thoại.

22. When a jealous goddess sent two huge serpents to kill him, Heracles strangled them.

Khi một nữ thần ghen tuông phái hai con rắn khổng lồ đến giết Heracles, ông đã bóp cổ chúng.

23. 10 What, though, of ‘the seed [or offspring] of the serpent’?

10 Vậy còn ‘dòng dõi của con rắn’ là ai?

24. When Moses and the children of Israel were in the wilderness, poisonous serpents bit the people.

Khi Môi Se và con cái Y Sơ Ra Ên đang ở trong vùng hoang dã, các con rắn độc cắn dân chúng.

25. The Vision Serpent emerges from a bowl containing strips of bark paper.

Vision Serpent nổi lên từ một cái bát chứa các dải giấy vỏ cây.

26. 29 That rebellious angel came to be known as “the original serpent.”

29 Thiên sứ phản nghịch đó được mệnh danh là “con rắn xưa” (Khải-huyền 12:9; II Cô-rinh-tô 11:3).

27. They saw an eagle flying with a serpent clutched in its talons.

Họ đã thấy 1 con đại bàng bay với 1 con rắn cắp trong vuốt mình.

28. The foretold “enmity between [the serpent] and the woman” moves toward a showdown!

Sự kiện “dòng-dõi [con rắn] cùng dòng-dõi người nữ nghịch-thù nhau” từng được nói tiên tri tiến tới hồi quyết liệt!

29. Living among poisonous tentacles would seem to be comparable to setting up home in a nest of serpents.

Sống giữa các xúc tu độc cũng tương tự như làm nhà trong ổ rắn.

30. 4:14) At any rate, Paul shook off the venomous serpent and was unharmed.

Dù sao đi nữa, Phao-lô vẩy con rắn độc vào lửa mà không hề hấn gì.

31. The seed of the Serpent, in turn, fiercely persecuted the followers of Jesus Christ.

Kế đến, dòng dõi Con Rắn đã hung hăng khủng bố môn đồ của Giê-su Christ.

32. Furthermore, the inspired history states that the serpent “began to say to the woman.”

Hơn nữa, câu chuyện được soi dẫn bảo rằng con rắn “nói cùng người nữ”.

33. 72 And the apoison of a serpent shall not have power to harm them.

72 Và nọc độc của rắn không có khả năng làm hại họ.

34. Though he no longer employs a literal serpent, he continues to conceal his identity.

Dù không còn dùng con rắn theo nghĩa đen, hắn tiếp tục giấu lai lịch mình.

35. To this the woman replied: ‘The serpent —it deceived me and so I ate.’”

Người nữ thưa rằng: Con rắn dỗ-dành tôi và tôi đã ăn rồi” (Sáng-thế Ký 3:12, 13).

36. Jesus exposed hypocritical religious leaders as being part of the seed of the Serpent

Giê-su phô bày các lãnh tụ tôn giáo giả hình là thuộc dòng dõi Con Rắn

37. “For every kind of beasts, and of birds, and of serpents, and of things in the sea, ... hath been tamed of mankind:

“Hết thảy loài muông thú, chim chóc, sâu bọ, loài dưới biển, ... và đã bị loài người tri phục rồi:

38. You would then be both shrewd and blameless—‘cautious as a serpent, yet innocent as a dove.’

Như vậy bạn sẽ vừa khôn khéo vừa không chỗ trách được—“khôn-khéo như rắn, đơn-sơ như chim bồ-câu”.

39. The serpent, instead of being identified with Satan, is seen as a hero by the Ophites.

Con rắn, thay vì bị coi là Satan, được giáo phái Ophite coi là một anh hùng.

40. In art, in the Dictionnaire Infernal, Astaroth is depicted as a nude man with feathered wings, wearing a crown, holding a serpent in one hand, and riding a beast with dragon-like wings and a serpent-like tail.

Trong nghệ thuật, theo Dictionnaire Infernal, Astaroth được miêu tả như một thiên thần sa ngã khỏa thân với đôi cánh lông vũ, đội một chiếc vương miện, cầm một con rắn trên tay; thú cưỡi là một con rồng có cái đuôi giống như con rắn.

41. (Proverbs 23:31-33) Excessive drinking bites like a poisonous serpent, causing sickness, mental confusion, even unconsciousness.

(Châm-ngôn 23:31-33) Uống rượu quá độ như bị rắn độc cắn, gây bệnh tật, rối loạn tâm thần, thậm chí hôn mê.

42. 24:45) This message corresponds to the locusts’ tails that have “stings like scorpions” and the horses of a cavalry, whose “tails are like serpents.”

Thông điệp này giống như đuôi châu chấu “có nọc, như bọ-cạp” và như ngựa của kỵ binh có ‘đuôi giống như con rắn’.

43. Genesis 3:15 pointed forward to the time when the one who manipulated that serpent will be crushed.

Sáng-thế Ký 3:15 chỉ đến thời kỳ khi kẻ giật dây con rắn đó sẽ bị giày đạp.

44. He said that he would put hatred between “the original serpent,” who is Satan the Devil, “and the woman.”

Ngài nói rằng Ngài sẽ làm “con rắn xưa”, tức Sa-tan Ma-quỉ, và “người nữ” ghen ghét lẫn nhau.

45. At one stage, the serpent would gain a seeming advantage when it bruised the heel of the woman’s seed.

Có một thời, con rắn có vẻ thắng thế khi nó cắn gót chân của dòng dõi người nữ.

46. He is depicted in art as a serpent with no body riding a chariot drawn by eight black horses.

Vị thần này được miêu tả trong nghệ thuật như là một con rồng không có thân, cưỡi trên một cỗ xe do tám con ngựa ô kéo.

47. There's even gravitational anomalies such as you get at the Serpent Mound in Ohio which has magnetic and gravitational effects.

Thậm chí có những điều dị thường về lực hấp dẫn như bạn có ở Gò Con Rắn tại Ohio, trong đó có các tác động của trọng lực và từ tính.

48. Yet, although he himself was not approached by the serpent, he chose to go along with his wife in disobedience.

Nhưng dù chính ông không bị con rắn đến gần để gạt gẫm, ông đã chọn việc không vâng lời cùng với vợ.

49. (2 Chronicles 26:6-8) To them, he was like a serpent, and his staff kept striking that unfriendly neighbor.

(2 Sử-ký 26:6-8) Đối với Phi-li-tin, Ô-xia tựa như một con rắn; và cái roi của ông tiếp tục đánh nước láng giềng cừu địch này.

50. But, bending its supple neck, the serpent looks back and returns: and the other's hands slide over the loosened coils.

Nhưng, cúi cổ dẻo dai của nó, con rắn nhìn lại và trả về: và trượt tay của người khác trên các cuộn dây nới lỏng.

51. 26 Looking toward that time, Isaiah prophesies: “In that day Jehovah, with his hard and great and strong sword, will turn his attention to Leviathan, the gliding serpent, even to Leviathan, the crooked serpent, and he will certainly kill the sea monster that is in the sea.”

26 Hướng tới thời điểm đó, Ê-sai tiên tri: “Trong ngày đó, Đức Giê-hô-va sẽ dùng gươm cứng, lớn, và mạnh mà phạt lê-vi-a-than, là con rắn lẹ-làng, phạt lê-vi-a-than, là con rắn cong-queo; và Ngài sẽ giết con vật lớn dưới biển”.

52. The Smithsonian Institute surveys a 1,350-foot long, three-foot high effigy mound built in the shape of a coiling serpent.

Viện Smithsonian khảo sát một gò đất nhô lên 0,9m, dài 411,4m xây theo hình dạng một con rắn cuộn.

53. 18 Regarding that time, Isaiah prophesies: “In that day Jehovah, with his hard and great and strong sword, will turn his attention to Leviathan, the gliding serpent, even to Leviathan, the crooked serpent, and he will certainly kill the sea monster that is in the sea.”

18 Ê-sai tiên tri về thời đó: “Trong ngày đó, Đức Giê-hô-va sẽ dùng gươm cứng, lớn, và mạnh mà phạt lê-vi-a-than, là con rắn lẹ-làng, phạt lê-vi-a-than, là con rắn cong-queo; và Ngài sẽ giết con vật lớn dưới biển”.

54. Liu Bang, while drunk, slew the serpent that night and encountered an old woman weeping by the road the next morning.

Lưu Bang bèn giết mãng xà và sau đó gặp phải một bà già khóc lóc trên đường vào sáng hôm sau.

55. The serpent eating its own tail (the Ouroboros) is a symbol for the infinity of the universe and the eternal life.

Con rắn ăn đuôi chính nó (Ouroboros) là biểu tượng cho sự vô hạn của vũ trụ và sự sống vĩnh cửu.

56. Further, as a literal serpent might wound a man’s heel, Satan in his debased state would ‘bruise the heel’ of God’s “seed.”

Hơn nữa, như con rắn có thể cắn chân một người, Sa-tan trong tình trạng bị hạ nhục sẽ “cắn gót chân” của “dòng-dõi” Đức Chúa Trời.

57. Smith’s Bible Dictionary states: “Throughout the East the serpent was used as an emblem of the evil principle, of the spirit of disobedience.”

Cuốn Smith’s Bible Dictionary tuyên bố: “Trong khắp phương Đông con rắn đã được dùng làm biểu tượng cho nguyên tắc sự ác, tinh thần bội nghịch”.

58. The Bible book of Revelation identifies “the original serpent” as “the one called Devil and Satan, who is misleading the entire inhabited earth.”

Sách Khải-huyền trong Kinh Thánh cho biết “con rắn xưa” là “ma-quỉ và Sa-tan, dỗ-dành cả thiên-hạ”.

59. It is noteworthy that, in addressing the religious leaders of his day, Jesus Christ said: “Serpents, offspring of vipers, how are you to flee from the judgment of Gehenna?”

17 Điều đáng lưu ý là khi Chúa Giê-su Christ nói với những nhà lãnh tôn giáo vào thời ngài, ngài phán: “Hỡi loài rắn, dòng-dõi rắn lục kia, thế nào mà tránh khỏi sự đoán-phạt nơi [Ghê-hen-na] được?”

60. We have also learned that 144,000 Kingdom joint heirs from among mankind will share with Christ in crushing the head of Satan, “the original serpent.”

Bất chấp mọi thử thách đến từ Sa-tan, Chúa Giê-su vẫn giữ lòng trung thành—ngay cả cho đến chết, đó là lúc Dòng Dõi bị cắn gót chân.

61. The ‘bruising of the serpent in the head’ means the eventual destruction of the rebel Satan, who slandered Jehovah and brought great grief to mankind.

Việc ‘giày-đạp đầu con rắn’ có nghĩa là cuối cùng kẻ phản nghịch Sa-tan, kẻ vu khống Đức Chúa Trời và mang đến cho nhân loại nhiều đau khổ, sẽ bị hủy diệt.

62. Through a serpent, Satan said to Eve in Eden: “Is it really so that God said you must not eat from every tree of the garden?”

Qua con rắn, Sa-tan nói với Ê-va trong vườn Ê-đen: “Mà chi!

63. During my pioneer days in the Styrian Valley of Enns, the police were hot on my heels, and I had to be ‘cautious as a serpent.’

Trong thời gian làm tiên phong ở lưu vực Sông Enns vùng Styria, tôi luôn bị cảnh sát bám sát gót nên phải “khôn-khéo như rắn”.

64. That ancient prophecy in Genesis 3:15 foretold that his heel would be ‘bruised’ by the Serpent, and this happened when Jesus died on the torture stake.

Lời tiên tri xưa trong Sáng-thế Ký 3:15 đã nói Con Rắn sẽ “cắn” gót chân người, và điều đó đã xảy ra khi Chúa Giê-su chết trên cây khổ hình.

65. True, it may momentarily bring you pleasure, but if you overindulge, it “bites just like a serpent,” leaving you with a host of problems. —Proverbs 23:32.

Dù rượu mang lại cảm giác ngây ngất trong chốc lát nhưng nếu bạn quá chén, rượu sẽ “cắn như rắn”, để bạn chới với trong hàng tá vấn đề.—Châm-ngôn 23:32.

66. Jehovah God was not making himself foolish, silly, by directing his judicial sentence to a mythical serpent but was passing judgment upon a factual, existing creature that was accountable.

Giê-hô-va Đức Chúa Trời không hành động điên cuồng, rồ dại bằng cách tuyên án phạt một con rắn của chuyện thần thoại nhưng Ngài kết án một tạo vật hiện hữu thật sự có bổn phận phải thưa trình cùng Ngài.

67. The Lord told Moses to make a serpent out of brass, fasten it upon a pole, and command the Israelites who had been bitten to look at it.

Chúa phán bảo Môi Se làm một con rắn bằng đồng, treo nó lên trên một cây cột, và ra lệnh cho người Y Sơ Ra Ên nào đã bị rắn cắn hãy nhìn lên nó.

68. Several million Israelites —old and young, men, women, and children— had been walking for 40 long years in “the great and fear-inspiring wilderness, with poisonous serpents and scorpions and with thirsty ground that [had] no water.”

Mấy triệu người Y-sơ-ra-ên—già, trẻ, lớn, bé; nam, phụ, lão, ấu—đã đi ròng rã 40 năm trong “đồng vắng minh-mông gớm-ghiếc nầy, đầy những rắn lửa, bò kẹp, đất khô-khan, chẳng có nước” (Phục-truyền Luật-lệ Ký 8:15).

69. Moses once again intercedes, and God instructs him to make a copper serpent and set it upon a pole so that those bitten are cured by gazing at it.

Một lần nữa Môi-se cầu xin cho dân, và Đức Chúa Trời bảo ông làm một con rắn bằng đồng rồi treo trên một cây sào hầu cho ai bị cắn nhìn nó thì được chữa lành.

70. Perhaps a clue can be found in the fact that the Serpent Mound was constructed on the edge of a meteor crater that was formed approximately 300 million years ago.

Có thể một đầu mối sẽ được tìm thấy trong sự thật rằng Gò Con Rắn được xây trên rìa của một miệng hố thiên thạch đã được hình thành gần 300 triệu nâm trước.

71. (Psalm 74:13; 87:4; Isaiah 30:7) With its head at the Nile Delta and its elongated body stretching hundreds of miles up the fertile Nile Valley, ancient Egypt resembled a monstrous serpent.

(Thi-thiên 74:13; 87:4; Ê-sai 30:7) Với đầu ở Châu thổ Sông Ni-lơ và thân trải dài hàng trăm kilômét đến tận Thung Lũng Ni-lơ màu mỡ, Ai Cập cổ xưa giống như con rắn khổng lồ.

72. Jehovah concludes this portion of the prophecy: “‘The wolf and the lamb themselves will feed as one, and the lion will eat straw just like the bull; and as for the serpent, his food will be dust.

Đức Giê-hô-va kết thúc phần này của lời tiên tri: “Muông-sói với chiên con sẽ ăn chung, sư-tử ăn rơm như bò, rắn ăn bụi-đất.

73. (Ecclesiastes 7:6) So while not being overly suspicious of others, we need to appreciate that living in “the last days,” which are hard to deal with, we need to ‘prove ourselves cautious as serpents and yet innocent as doves,’ as Jesus himself recommended.—2 Timothy 3:1; Matthew 10:16.

(Truyền-đạo 7:6) Vì vậy, dù không nghi ngờ người khác một cách quá đáng, chúng ta cần ý thức rằng, sống trong “ngày sau-rốt” là thời kỳ khó khăn, chúng ta cần “phải thận trọng như rắn, và hiền lành như bồ câu!” như chính Chúa Giê-su đã khuyên—2 Ti-mô-thê 3:1; Ma-thi-ơ 10:16, Bản Diễn Ý.

74. 3 The man called the horse sus, the bull shohr, the sheep seh, the goat ʽez, a bird ʽohph, the dove yoh·nahʹ, the peacock tuk·kiʹ, the lion ʼar·yehʹ or ʼariʹ, the bear dov, the ape qohph, the dog keʹlev, the serpent na·chashʹ, and so on.

3 Người gọi ngựa là sus, bò là shohr, cừu là seh, dê là ‘ez, chim là ‘ohph, bồ câu là yoh-nah’, con công là tuk-ki’, sư tử là ’ar-yeh’ hoặc ’ari’, gấu là dov, khỉ là gohph, chó là ke’lev, rắn là na-chash’, v.v...